元始前200年大楚王朝建立。
元始前119年，项羽去世后第二年，新的楚王继任时年纪已大，但是却迟迟没有突破至内力宗师之境，无力压服朝野内外的各种势力。
于是，江东营，楚骑营，戒律团，机关堡，影墨阁，兄弟会和藏书阁公开组建七盟会，同皇室争权。
七盟会的成立，不仅使得大楚王朝皇室的威严日渐下降，而且还将拥有内力，并且在内力方面取得一定成就的人，正式定名为武者。
任何一个华夏人，只要能通过七盟会的考试，就能成为武者。而武者，将不再受凡俗法律的束缚。
武者与武者之间的争斗，厮杀，皆有七盟会裁定。
从此，武者之间只有道义，没有法律。
元始前108年，大楚太子项少龙晋升宗师境界，决定复兴皇室。
但此时，七盟会已经基本把持了大楚王朝的大半权利，自然不允许皇室重新执掌大权。
于是，双方的矛盾就在这一年爆发了。
以皇室为首的皇家禁卫团，传功殿，教导殿为首的势力和七盟会爆发了惨烈的战斗。
因为双方在争斗的时候，都有意识的只派出中坚力量和高层力量争斗，所以这一场大战又被称之为宗师之战。
元始前107年，宗师之战结束，项少龙以及皇室势力的八位宗师，一百二十七位传功长老尽皆战死，皇室势力自此一落千丈，而皇室也彻底沦为了傀儡。
此战过后，七盟会自身也损失惨重。但是从此也完全掌握了国家的权利，他们将武者的等级进行了详细的划分。
其中，学会内力，并且能通过七盟会考试的武者被称之为三流武者。
在三流武者之上的是二流武者和一流武者。这三个等级的武者处于内力界的最底层，同时也是人数最庞大的一个群体。
一流武者在往上，需要洗精伐髓，将自身彻底脱胎换骨，成就先天之躯，所以这一等级的武者又被称之为先天武者，也是内力界的中坚。
一旦武者晋升先天，那么体质也会超越常人，无论是抗打击能力，还是受伤之后的恢复能力，都会比寻常人强上无数倍。
这一等级的武者，除非是故意寻死，否则弓弩都很难伤到。即便大军围堵，也能动用轻功，从容离去。
大楚王朝鼎盛时期人口高达五百万，但是先天武者的数量却不足两万，可见想要达到先天武者的层次，苦练有时候都毫无意义，天赋和资质才是最重要的。
先天武者再往上，就是传功长老的级别。五百万人口，能出两万先天武者。而两万先天武者里，只能出五百个传功长老。
虽然比例看起来挺高，但是要知道，能成为先天武者的人，无一例外，都是天赋极佳的人。
这种人不缺天赋，也不缺毅力，但是穷其一生，却都很难达到传功长老的级别。
而一旦有武者能达到传功长老的级别，那么就能在七盟会里的任意一个组织里担任高层。
即便你什么都不做，七盟会也会养着你。
因为传功长老可谓是活着的传功石，对于内力界来说，极其重要。
虽然传功石在传功方面更为便利，但是传功石炼制以后只能使用五年，这就让大楚王朝不得不在后期减缓了对传功石原材料的挖掘，以免有朝一日材料耗尽，无法炼制出新的传功石。
所以，在大楚王朝后期，七盟会也十分鼓励传功长老对弟子们亲自进行传功。
而传功长老再往上，就是内力界的最高级别：宗师。
三流武者到一流武者的等级由七盟会划分，只要七盟会承认，你想是几流武者就是几流武者。
但先天武者的标志是脱胎换骨，传功长老的标志是能进行内力传承，这两个等级的标准都是实打实的，七盟会无法裁定，只能依靠自身。
而宗师的标准，就更加简单粗暴。打传功长老如打狗，那你就是宗师。
所以，宗师的标志并不是体内的内力有多么磅礴，而是能打。
墨翟和韩非被称之为宗师，是因为他们开创了墨法两家。
项羽被称之为宗师，是因为他在当时天下无敌。
而大楚王朝建立以后，宗师这个称呼更加珍惜了起来。只有当你在晋升为传功长老以后，打服天下人，才能被称之为宗师。
所以，宗师这一境界没有上限，也没有类比的对象。
没有哪一个宗师敢说自己能打得过那些已经离开人世的，如同项羽，墨翟之类存在的先辈宗师。
因为没打过。
但一旦被大家公认为是宗师，也无需同先辈们比较。因为但凡是宗师，必然是无敌于宗师境界以下的所有人，无论是一打一个，还是一打十个，一打一百个，对于宗师而言都是无所谓的。
这其中的差距，要比先天武者和一流武者的差距还要大。
毕竟上百个一流武者加起来，还是可以杀掉一个没法逃跑的先天武者。但是一群先天武者加起来，是绝对没有办法杀掉一个宗师的。
当然几百个传功长老加起来或许能杀掉一个宗师，但是传功长老总共也没有几个人，根本凑不齐这么多的数量。
武者等级的确立，代表着内力界的各种规章制度越发的完善。同时，世俗力量对于内力界的束缚也低到了极点。
因为对于高高在上的武者来说，人数已经完全没有了任何意义，这个国家已经无法让少数服从多数，而只能是多数服从强大的少数。
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