陈军感受到的不是杂念，而是意识深处的烙印。它不是普通的幻觉或错觉，不以人的意志为转移，如同身临其境又不可抗拒——身心进入这种状态，它自然会出现。
所谓“伤了元神”一般人可能不懂，但“精神受了刺激”这句话大概都能理解。某种环境或某段经历，给某人留下了过于强烈的印象，也可能是在特定事件中精神处于过度紧张、专注、焦虑的状态太久，以至于在意识深处造成了类似铭刻状态、无法消失的影响。
抛开那些玄理不谈，在生活上这也已经是很让人烦恼的事情了。
如果要治，其实也很简单。放弃炼炁、调整生活规律。好好调养自己的身体，用不了多久就能调整过来。但那不相当于是去做和尚了吗？陈军花花浪子，哪里会想去受这些苦头？
“行吧！”王辰放下茶杯，“说正事儿！你了解佛家八识之说吗”
陈军摇头:“不了解。”
王辰:“那你更不知道何为白净识喽？”
陈军点头:“一点都不知道。”
王辰：“换个简单的，西方心理学了解吗？知道佛洛依德那一票人关于意识的分析吗？”
仍然摇头：“只听说过一些，不是很懂，我没学过。听说过也只是当初某个女朋友喜欢才去了解的。”陈军不耐烦的说道:“老子要是知道这些，早他妈就出家当和尚去了，哪来那么多屁事。”
王辰也露出了苦笑：“那好吧，就挑你能听懂的说，请回答一个问题，假如你什么都看不见、听不见、摸不到，什么都没想，却又没死掉、没睡着，非常的清醒，那么你是谁？”
陈军勉强定下心神，想了一下又说:“我想像不出来那是什么样子，但应该还是我。”
王辰:“的确没有办法想象，有些境界只有自己亲身去体会，才有那种感触。”
元神的概念无法用语言准确的去描述，王辰用这种方式解构，陈军隐约听懂了一些。人的日常思维随着外缘与心念变化流转不息，称为“识神”，当识神退去之后，那种纯粹的意识状态就接近于所谓的“元神”。
人们在偶尔的灵光一现中可能捕捉到这种状态，却很难稳定的维持，也不能随意的进出这种状态。如果可以稳定的出入这种状态，不论是采用了何种修证方法，都可以称为“元神出现”的境界。
这并不等于意识世界是一片空白，元神自然的外感会衍生出很多念，是一种很玄妙的体验。识神随时变化，而元神清明纯粹，所谓伤了元神，就是本该清明纯粹的元神因为种种缘由，留下了种种痕迹或阴影，也会反过来影响到识神的感应和判断。
为了照顾文盲，王辰用尽量浅白的语句一通胡扯，才勉强让他明白。
陈军皱眉说道:“道理我都懂了，可怎么才能治我的元神之伤？”
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