安定下来之后，他就决定先忘掉炼炁，先把自身所学拳脚功夫完全吃透再说。
别看他现在看似铜皮铁骨，力大无穷。战斗力肉眼可见的非人类。但论武学修为，不是自谦，如果不是身体素质要远高于其他人。在江湖上可能都排不到一流。
拳脚上的第一个瓶颈，就是筋骨发力，把明劲练到最上层。一拳打出去能破空打出一声脆响。到了这里勉强可以称得上一好手。即使资质再差，只要智商正常，师傅也没有教错，苦练十年都能入门。
明劲道暗劲又是一道瓶颈，王辰暗劲勃发，喷薄如针。一拳能把花岗岩打出像蜂窝一样的小孔，而不将它打碎。这里只要练功心诚，基本上也能过得去。
而从明劲巅峰的脆劲到“声随手出”的象形化神之境，又是一个瓶颈。
传闻当年黄飞鸿打虎鹤双形，全身劲力鼓荡，自然勃发出虎吼和鹤鸣。
王辰虽然资质平庸，但是有名师教导，先练工字伏虎拳。打下基础后，苦练虎形，从野猫和毒蛇的相斗中，悟出虎形的气势，和三体式动脊椎的奥秘——踩到尾巴的猫科动物。浑身紧张，脊椎骨高高耸起。形意的练法也就是取自这个意境。
当然也不是普通的野猫毒蛇，是他花了大价钱购买到的猞猁和眼镜蛇。
他的明劲虽然练到了巅峰，但劲是劲，拳是拳。拳还有一个神，一个意在里面。
他第一次舍弃所有的一次比武，抛开了生死。发出的一记虎形劈劲，不但外表的形使到了真髓，那猛虎下山，猛虎跳山涧，饿虎扑食的意境也深入到了他的五脏六腑，全身骨节筋肉之中。
因此，那一记虎形，他打出了老虎一样的声音，全身大小肠的蠕动，肺部的呼吸，心脏的跳动，以及拳脚的风声，在一刹那配合上了。由内到外，王辰体内都凭空多出了一只老虎来。
正是因为这样，才让对手的心里产生波动，甚至让他一刹那起了可笑的错觉：以为王辰是老虎精变成的人。被气势所迫，对手因此手忙脚乱，丢了性命。
他这才知道，擂台上的一击，那是生死搏杀激发出来的生命潜能。用现代的话来说，就是临场超水平发挥。
观其形，得其意，最后领悟神髓，沉淀底蕴。
武学都是从动物，从自然中领悟来的。
当年严咏春观看蛇鹤相争，领悟到了神髓，融合进自己的身体，创造出了咏春拳。鬼谷子看白猿技击，领悟通背拳。都是一样的道理。
王辰为了自己的拳术更进一步，每一招都打出神韵来。因此也只好借鉴前辈的事迹，仔细观察动物，以便自己有更多的领悟。
正如他自己所说，他不是天才，也不是超人，精力有限，不能专注更多的事情。他之所有现在的成就，靠的就是入神，沉迷，和坚持。
看这蛇猫相互争斗，王辰结合自己的拳术，以及郭云深老爷子留下来的拳术境界划分。
“练精化气……练气化神……原来是这样，练气化神的境界不但是要改变人的气质和性格。更重要的是，拳法的气质也要发生改变！”
“只有拳的气质发生了改变，才算得上是真正的将气转化为神。形神，形神兼备才是真正的形意。”
王辰以前的拳法动作，身形，架子，虽然是科班出生，得郭云深手把手地教，姿势标准好像教科书，但是只得其形，未得其神，理论上来说，只是个空壳，是个拳匠。
虽然他的劲练透了，也洗刷心灵，到了暗劲的地步，但是劲的运用和对武学动作形体奥妙的理解还是不同的。
所以郭云深要把动作的境界和劲的层次分开，作为单独的区别。
练到最后，王辰将虎蛇两形，和劈拳，钻拳练得神形兼备。
这就是拳经中所说的“声随手出”。
只是其余的拳劲和身形，他还是处在只有形而无神的拳匠地步。
而拳术除了对筋骨的磨练，更多的就是对于皮毛的刺激。炸起鸡皮疙瘩，锁死毛孔。使运动产生的热量牢牢地锁在身体里面，不停地刺激神经。让自己锻炼出一种超乎常人的反应能力。关键时刻又放开毛孔一拳打出，就是暗劲。
他力大无穷，招式也算熟练。但在真正的高手看来，没有气势。对于劲力的把握始终没有头绪。
电影《一代宗师》里面。宫老爷子说他一生所学女儿宫二得其柔，徒弟马三得其刚。
很多影迷为了这两人谁的境界更高，争得面红耳赤。
但是王辰对此唯有报以苦笑。武术哪里分什么刚柔？只得其刚，说白了就是身体强而脑子不够用，招式变得不够灵敏；只得其柔，就是狠不下心去磨练自己的身体锻炼力量，打出来的拳头灵敏却没力气。
武术，要的就是刚柔之间变化的那一丝巧妙。
就因为这个毛病，他就曾栽在一个咏春拳高手手里。那人不但身手灵敏，反应快速。那一寸之间爆发的指劲才是真正厉害的杀手锏。
回想起当日惊心动魄的一场战斗，王辰对他钳阳马发力，铁指寸劲的功夫十分佩服。要不是拼死一搏，抱着同归于尽的心态击毙了他。可能他当时就要含恨败北了。不过正因为如此，他也付出了一两根肋骨断裂的代价。
这章没有结束^.^，请点击下一页继续阅读！