这样的工艺一般会使得碗、盘类的口沿处积釉较多。除了玉壶春瓶底部荡釉外，其他器物底足都不上釉，留有火石红。
现在的高仿，对于这一工艺所造成的痕迹刻意模仿，如底部的釉斑和口唇处的积釉等，可惜很不自然。一般火石红的呈色因时代不够久远而乏红色，常常刻意填补。
施好釉的胎体在装烧的时候需要放置垫饼。元代的垫饼继承了北方如磁州窑系的生产工艺，即将瓷器的圈足直接放在大于制品圈足的垫饼上装烧，垫饼上撒有沙子。
现代的仿制中，在烧制大器时，为防止塌底，常在底部中心或稍偏处放一个用耐火土做成的圆饼或圆圈作支点，瓶、罐等大型器物底部中心便常见一内凹的圆点，但并不规整。
在传统的元青花烧造中，主要使用松柴烧制，釉色光泽温润均匀。这种工艺费用较高。仿造者除极少数是用柴窑外，多用方便、简单的现代气窑代替，故其仿品较之元代真品显得火气过大，层次感不一，视觉上过亮。此外，因底部的粗糙，元代青花很少在底部留有款识……”
沈瑜详细的介绍了自己所知道的工艺和仿品特点。
张鞠依旧保持了一贯的严谨作风，认真的做了记录。她听完后，提出了自己的疑问。
“你说的这些，我虽然没有实践经验，但是，也听明白了。这些资料是谁研究的？”
沈瑜说道：“这是很多人的经验总结。不止我一个人知道。”
张鞠又问道：“如果是这样，其他鉴定师应该也知道，为什么会有这么多的争执？”
沈瑜笑着说道：“你问到关键了。”
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