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正直不阿大元官

正直不阿大元官

马祖常

马祖常,字伯雍。先世为西域雍古部,由于五世祖锡里吉思在金朝曾任凤翔兵马判官,子孙就以官名为姓。其曾祖一辈,已经“从龙”,随忽必烈征南宋,后徙于光州(今河南潢川)居住。

从元好问所说马家是“花门贵种”的指称来看,马祖常祖上可能是西域雍古部信奉基督教的世家。但自其四世祖开始,马家又改信伊斯兰教。至于马祖常本人,在汉地长大,成为一名饱学硕儒。

元仁宗恢复科举考试,马祖常一举成功,廷试第二名(右傍第一甲从来都是蒙古人,所以他才屈居第二),并累官至御史中丞。对于自己的家世,马祖常并不讳言:

昔我七世上,养马洮河西,六世徙天山,日日闻鼓鼙。

金室狩河表,我祖先群黎,诗书百年泽,濡翼岂梁鹈。

尝观汉建国,再世有日左(石)右(单),后来兴唐臣,胤裔多羌氐。

《春秋》圣人法,诸侯乱冠笄,夷礼即夷之,毫发各有稽。

吾生赖陶化,孔阶力攀跻,敷文佐时运,灿灿应壁奎。

而且,他对西北河湟地区一直怀有深刻的情感,常常写诗状绘其情其景:

阴山铁骑角弓长,闲日原头射白狼。

青海无波春雁下,草生碛里见牛羊。

波斯老贾度流沙,夜听驼铃识路赊。

采玉河边青石子,收来东国易桑麻。

(《河湟书事二首》)

在《上京翰苑书怀三首》中,马祖常也以充满情感的笔调,回忆北方朔漠辽阔的原野和壮美的景色:

其一

沙草山低叫白翎,松林春雨树青青。

土房通火为长炕,毡屋疏凉启小棂。

六月椒香驼贡乳,九秋雷隐菌收钉。

谁知重见鳌峰客,疯疯临风鬓已星。

其二

门外春桥漾绿波,因寻红药过南坡。

已知积水皆为海,不信疏星又隔河。

酒市杯陈金错落,人家冠簇翠盘陀。

薰风到面无蒸暑,去鸟长云奈客何?

其三

万里云沙碣石西,高楼一望夕阳低。

谷量牛马烟霞错,天险山河海岱齐。

贡篚银貂金作藉,官窑磁盏玉为泥。

未央殿下长生树,还许寻巢彩凤栖。

马祖常不仅仅钟情于北国风光,对江南秀美风景也多有称誉,著有《淮南田歌十首》《淮南溢歌十首》等田园诗。尤其是他的《绝句十六首》,把旖旎的吴地风光与往来湖海的锦袍商人们尽收诗内。

奸相铁木迭儿势焰熏天,马祖常以七品监察御史的小官,不畏强权,毅然与同列上《弹右丞相铁木迭儿》疏,尽书其十一件大恶之事。峥峥风骨,可见一斑。

为了让奸夫铁木迭儿省心,太后答己把马祖常调入管理宗教事务的“宣政院”任闲职,没过几十天,马祖常便辞归乡里。

日后,由于政局动荡,元仁宗病死,元英宗新继位,奸相铁木迭儿滥杀无辜,退居光州的马祖常做起了“陶渊明”,对现实的丑恶政治作消极抗争。

日后,元英宗、拜住君臣求治,马祖常入朝为翰林待制,更张改弦,出了不少好主意。泰定帝即位后,马祖常奉命主修《英宗实录》,并主持过大都乡试,拜礼部尚书。元文宗继位,马祖常一直主持贡举,为国家取士多人,并成为奎章阁文士院的中心人物。

马祖常死得很是“时候”。刚刚进入元顺帝时代,马祖常就以二品官的身份退居乡里,拒受朝廷一系列新的任职,专心在家以耕读为事。

至元四年(1338年),马祖常病逝,时年六十岁。

观其一生所为,马祖常真正是一位在正统儒家思想教育下成长起来的色目官员。

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