法螺号与呼喝声，不断自高师盛的耳畔掠过，四处是飘扬的幡旗，他身披大铠站在旗本队中间。
青木大膳按刀而立，站在他的右侧，作为指挥部下作战的兵曹的护卫，必须要保证视野的开阔，这种站位既不会过於遮挡，又能方便用刀拨挡敌军轻兵和弓武士的箭矢，而长田盛氏、长谷川隼人、北庄万次郎等人则是指挥着各自部下，抓紧时间架设好合战中，常用来防备阻滞敌军的长楯。
川流对岸，全是越后、北信的军势，按照各自国人众的划分，列成一小股一小股松散的队形，唯有主力旗本队井然有序，整齐地站立在幡旗下等候发动突击的军令。
因为是在冬日，川水冰冷刺骨，双方无需担忧对方会派兵涉水进攻，整个交战都是围绕这座不怎么宽阔的木桥进行，高师盛不打算放弃自己占据的这座坡顶平整，且有灌木遮掩的矮丘，居高临下，才更有利于迎击对手的仰攻。
朝阳慢慢升起，高师盛看到前面全是在风中飒飒作响的靠旗，对岸敌军晃动出阵，“天王使我等独健，降伏诸国贼众，所求如意应念随心，皆得成就！”
随着这些高昂的喊声，他注目凝视，昨日那名车悬使幡弃马步战，寰甲持刀，带领穿着卷腹，顶戴阵笠的常备足轻为先手役，急速穿过木桥，向矮坡攻来。
越后军选择的是旧时镰仓郎党的作战风格，由武士带领敢勇的徒士担当先手死兵，列居第二线则是数量众多杂兵组，弓手沿河岸一字排开掩护抛射，两翼则是使用长矛与大薙刀，随时准备发动迅疾突击的骑马武士。
这种阵型的优点在于前窄后宽，宛如锋矢，特别有利於发动突击，只要前锋打开缺口，后续部队就能一拥而上，不断扩张战线，直到将对手彻底淹没冲垮，绞杀殆尽。
而趁此时刻，今川军的杂兵也在各自组头、兵佐连踢带打的喝骂声中，在木栅栏后排列布阵，片镰枪斜斜探出木栅，准备与敌展开接战。
越后军被选出担当敌军先手役的，是四组飞驒山民组成的足轻，说是‘飞驒山民’，其实只是来自信浓东北部飞驒山、妙高山附近，他们的兜鍪五花八门，从最普遍的阵笠，到桶形兜，甚至还有模样可怕的鬼额遮面角兜，身上的甲胄同样驳杂不同。
这些受到招雇的穷困山民，挥舞着过去‘落武者狩’获得长枪、薙刀、楯佩和太刀跟随在车悬武士身后奋勇作战，迎着敌阵抛射的箭矢，呐喊着：“毘沙门天王，助我甲兵！”的佛宗谚言，一往无前的冲向木栅。
低矮丘陵，是个天然适合步兵发挥混战的场所，表面看上去起伏不大，但实则崎岖颠簸，暗藏在松软泥地下面的坚硬石子，根本不利於骑马武士奔驰突进，迂回作战。
所以即便越后军有十余骑马，也只是在借着木桥渡过川流后，就缓步绕行，等待步卒们打开缺口，将敌军逐撵出来，那时才是他们展现勇武的最佳时机。
杀声和烟尘里，幡旗下立着的兵曹高师盛，举高了手臂，法螺声响起，原先架在木栅上的镰枪迅速竖起，列成密集的枪衾突刺，利用手中武器的长度优势阻止敌军的冲锋势头。
铁炮侍也完成对弹药的填装，点燃火绳，跟着站在高处重新举起手中未有涂漆的白木弓的轻兵，对着冲向木栅的越后军前头的部队，射出一波波削弱士气和性命的箭矢、铅弹。
这帮子习惯亡命的穷横山民毫无畏惧，尤其是坚决的在北信浓的山岭里，跟武田军血战多年后，愈发剽悍。
他们在面对武田骑马队呼啸而过的长枪和战马，都不曾溃散过，更何况是东海道杂兵猬集射来的软弱箭矢，许多士卒的甲胄上都晃动着敌人射入的箭矢，但还在奋勇跋涉前进，将楯墙一步步朝向矮坡推进。
每当有所推进之时，整个军阵都要奋力敲击兵器，发出排山倒海的猿叫，甚至将双方牛马都惊得不停挣扎嘶鸣。
河对岸，越后军中长臂善射的轻兵，张弓放箭，锐利的箭矢跃过数丈宽的河面，直射落到高坡之上，距离高师盛这位指挥全军作战的兵曹，不过数步左右，吓得两边的旗本队慌忙抬举长楯，要替他遮挡流矢。
高师盛让人将那支坠地的箭矢取来，这是一支粗制的箭矢，连尾羽都没有安设，放在手里颠了颠，也没有感觉出多少分量，是根粗制滥造的竹箭，用这种箭矢的弓手不谈射术如何，长弓定然低劣。
既然心中有数，干脆从胡床上站起身来，望向对岸，接着又有稀疏的箭矢射来，有的射的近，有的射的远，不过大多落在阵前的空地，少数能射入营垒的也都被挂在木栅上，并未射中几名士卒，没有造成多少威胁。
於是让人将多余的长楯全部撤去，只留下两面以备不测，他不能让麾下的士卒，看到自家兵曹贪生怕死的模样，武士们不停用刀背敲打着明显露出畏惧情绪的杂兵，对敌军破口大骂，以侮辱对手的方式来提振士气。
这些山民出身的足轻，出阵经验老道，更善于利用楯佩和兵器来格挡镰枪的突刺和抽打，硬是顶着伤亡，在车悬武士的带领下，很快就闯破第一道木栅，冲到了躲在后方杂兵面前，山民们怒目圆睁，势如风发，转瞬就跟杀到了阵前。
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