无情与甄贞怀着刻骨的仇恨，向吴铭轼杀来，吴铭轼无机会为自己辩解，更是不理解无情与甄贞为何对自己怀有如此的仇恨。
吴铭轼只能匆忙取出玄铁鬼爪边应战，边问道：“二位好汉，何故对在下如此仇恨，是否另有隐情及误会？”
吴铭轼连问几遍，可是他得到的只是无情与甄贞的沉默及一轮强过一轮的无情进攻。
无情与甄贞无法在公众场合说出那不堪的原因，只是将满腔的怒火与仇恨化成如潮的进攻。
吴铭轼连问几遍，得不到任何的答复，十分的无趣，同时也显得自己很是卑微。
无情与甄贞一轮猛似一轮的攻击之下，逼得吴铭轼火起，他也是少年，虽然一向比较低调，但并不代表他不年少气盛、血气方刚。无情与甄贞的无情攻击之下，他必须进行反击，一味的闪避不仅无法解决问题且显得他太过于懦弱。
吴铭轼打定主意要先胜得这二人，再行解释。
吴铭轼想胜得无情与甄贞又谈何容易。
无情与甄贞的望月剑法本就厉害非常，而这二人更是在此剑法基础之上，独创了灭神双剑，其威力更是不同寻常。
无情与甄贞的连连抢攻之下，吴铭轼始终被压制着，防多攻少，好在他有清舞弄影神技相助，堪堪还能应付，没有立即一败涂地。
望月剑法的长处就在于运用的二人，能做到郎情妾意，相互支撑，互为防守，而且无需太多使用内力。
可是吴铭轼却相反，他使用清舞弄影神技虽然能够借力进行闪避，然而必须使用内力摧动。
内力的使用，总是难于长久。时间一长，内力耗尽之时，就是失败的开端。
吴铭轼一边应对着无情与甄贞的进攻，一边飞快地思考着破敌的良策。
当初，柳月山庄一战之时，吴铭轼曾经旁观过唐实与花妩裳运用望月剑法，虽然并没有见识到全部的望月剑法，可是最厉害的几招还是见识过了。
吴铭轼对这样出神入化的剑法，很是赞叹，而他亦通过博闻强记并加以研究，希望有朝一日，能加以运用。
现如今，无情与甄贞使用的是灭神双剑，虽然威力更力强劲，然而始终是脱胎于望月剑法，吴铭轼在思索着，为何灭神双剑会强于望月剑法？
望月剑法乃是前辈通过多年研究的成果，相传于唐实与花妩裳，其独到之处在于二人郎情妾意，心系对方的安危。运用此剑法攻击之时，必是其中一人全力进攻，而另一人全身心地心系对方，全力为他防守，在确保他无危险之时，再从旁助攻。的确是难于找到破绽。
灭神剑法，是二位少年在短短数月内的独创，威力远远大于望月剑法，难道这二人有天赋，能将前辈多年研究的心得如此发扬光大。
很快，吴铭轼与无情与甄贞对战了二十个回合，虽然他一直处于下风，但仗着清舞弄影神技，他一直在尽力地防守。他在对战中细细地品味着灭神双剑与望月剑法的不同之处，研究着灭神双剑为何威力高于望月剑法。
此时，无情与甄贞使一招脱胎于望月剑式第三招的灭神双剑——分进合击，攻向吴铭轼。
望月剑式第三招，吴铭轼是见识过的，当初唐实也正因为使用这一招式，使得花妩裳得益而保全性命。
吴铭轼对这一招式的郎情妾意情重，亦是体会很深。可是无情与甄贞在此基础上发扬光大的一招分进合击，却是威力大增，但也让吴铭轼终于揣摩出灭神双剑有别于望月剑法的别样心得。
望月剑式第三招，吴铭轼并不知道此招式何名，但吴铭轼对此招式中的那种心系情侣对方的忘我深情，铭记于心。他在参透了此招的精华后，为这望月剑式第三招式起了个美仑美奂的名称——有凤来仪。可见吴铭轼对这一招式的推崇备至，更是对这一招式中深藏的浓厚情感感叹不已。
可是无情与甄贞脱胎于望月剑式第三招的——分进合击，却是少许变了些味，少了一份情侣间的关爱，多了一份霸道的杀机。
即：望月剑式体现的是先关爱情侣，在确保情侣安全的前提下，放手对敌人进攻，且相互照应，十分放心地将自己的性命交于情侣保护。
可是，灭神双剑却是体现的全功全守，只在感觉情侣有危险之时，才出手相救。
就这一点微小的差别，使得灭神双剑的威力大大高于望月剑法，同时也不可避免地会产生那微细的一点点时间差，对情侣的保护就差强人意了一点点，做不到完美无缺。
说到底，望月剑法乃是前辈经过多年研究的精华，特别体现情侣间的恩爱与关怀。而灭神双剑却是年轻人为了提升剑法的威力，而缺少情侣间相互关怀与保护的，算是不太成功的剑法。
也许换作其它人，不一定能在这短短的时间内参透望月剑法与灭神双剑的区别，可巧的是，吴铭轼见识过望月剑法，而且对此剑法心驰神往、推崇备至，并加以参悟，这才发现了其中的这一点点细小的差别。
吴铭轼想到这里，终于想到了破敌的对策，至于是不是成立，他也只能一试，这也是灭神双剑的唯一破绽，必须一试，值得一试。
望月剑法在传授到唐实与花妩裳时就充分地体现了二人的体能特质，唐实具有一流的内力，而花妩裳内力全无。
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