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第7章 九转玄功,人族功德 (求评价,求鲜花)

正当左右人都以为箫尘被收拾的结果是,箫尘没有受到任何的处分。

“女娲圣人也太偏袒这箫尘了吧。”

下面都是一些嫉妒的声音。

“此次讲道结束,千年后再来听吾第三次讲道。”

一百年过去了,女娲的第二次讲道结束了。

“叮,完成拒绝天道的选择,获得八千年修炼法力,九转玄功一部。”离开娲皇宫后系统提示到。

箫尘从系统中拿出了八千年的修炼丹,吞服后,一边往葫芦山大陆飞行,一边消化八千年修炼丹。

时间一年一年的过去,洪荒不计年。

“金仙中级。”

“金仙高级。”

炼化了八千年的修炼丹后,已经十余年后了。境界修为已经到了金仙高级,差一步就是金仙圆满了。

回到葫芦山大陆后。

进过一千多年的发展,葫芦山大陆的人族,已经将近千万人族,人族的基数扩大了千倍不止。

人族中进过千年的发展,出现了不少地仙境界的修士。天仙境界的也有几个了。

守山大阵已经很拥挤了。

箫尘由于已经到了金仙高级境界,道行也是成倍的增长。守山大阵被阔大到了方圆五百里。

人族也向着周围五百里的地盘扩散开去。一座座的城镇开始建立。

灵气也被稀释了不少,肯定会阻碍人族的修炼,必须要解决这个方法。

箫尘开始炼化混元金斗,混元金斗乃极品后天灵宝,本身有36道禁锢,目前只解开了十二道禁锢。只能发挥了三分之一的实力。

想要完全的发挥最大能量,需要三十六道禁锢一块解封了。

只是这人为的解封,需要太长的时间了。剩余的二十四道禁锢,想要以金仙境界的修为解封,怕是要数个会元了。

一时间天地间出现异样,一道功德从天而降,将临在混元金斗之上。

混元金斗汇聚灵气,庇佑人族,获得一道天道功德。

迅速解封了12道禁锢,现在一共解封了二十四道禁锢。吸收灵气的范围又大了一倍。

之前是整个葫芦山大陆,现在已经吸收其他大陆的灵气了。

“这到底是谁啊,天降功德。难道巫妖之后,人族当兴。”元始天尊推演因果,得知功德降临在葫芦山大陆。皱着眉头说道。

“人族当兴,看来老夫的人教,也能分享人族的功德。找个时间得插一脚去人族传道。”老子已经准备打人族的主意了。

“箫尘啊箫尘,记住要收敛锋芒。要不然葫芦山大陆也不得安宁。”女娲用道行传音给箫尘,这话只有箫尘能听见。

箫尘当然没有管这些外力的因素,在这洪荒世界混。有些事情是避免不了的。

洪荒以实力为尊,谁实力强就是谁就说了算。

“哼,想打人族的注意,问过我了吗。”箫尘淡淡的说道,然后拿出了系统中的九转玄功法决。

箫尘开始修炼系统给的九转玄功。这放在整个洪荒都是顶尖的功法之一,九转玄功讲究的是炼体。

“第一转。”

“第二转。”

一千年将近,箫尘将九转玄功练到了第二转。

在加上盘古精血的加持,眼下的箫尘至少是太乙金仙中级的修士,才能威胁他了。

巫妖大劫越来越近,唯有自身强大了,才能保住自己的生命和人族的发展。

突然天地间一阵晃动,守山大阵遭到重击。三个人影出现在守山大阵的上方。

“在不打开结界,我就强行的轰开了。”一个修士说道。

“你是谁。敢在此撒野。”山神氏说道。

山神氏飞到了守山大阵的外面。

“本尊虬首仙,有一件法宝遗落在葫芦山了。混元金斗就是本尊遗落的法宝。乖乖的交出混元金斗,今天就不砸了你人族的烂摊子了。要不然混元金斗也是我的,人族将死伤无数。”虬首仙说道。

“识相的乖乖交出混元金斗,以后此地就是我灵压仙的道场。”灵牙仙说道。

“那愚钝之人呢,还不让他收拾东西滚蛋。他金仙初级的还敢在这立足吗。”金光仙说道。

想必这三个就通天教主的随侍七仙中的,虬首仙,灵牙仙,金光仙了。

箫尘一听,皱起眉头。这洪荒中大部分的修士,就是这么不要脸吗,明明是系统送给箫尘的。怎么就还成他遗落的了。

见葫芦山大陆贫瘠还是人族没有高手庇护啊。

谁给他的勇气敢来这里闹事的,一定是通天教主。

要不然明知道葫芦山大陆是女娲圣人旗下的,也是女娲外门大弟子箫尘的道场,他没有人罩着敢来这闹事。活腻了吧。

娲皇宫第一次讲道的时候,箫尘可是公认的天资愚钝啊。洪荒中怕是已经传遍了,女娲收了一个愚钝之人为外门大弟子。都在看笑话呢。

之前葫芦山大陆贫瘠,送给他们都不要。现在经过箫尘这些年的庇佑,葫芦山的人族已经几千万了。其中已经出现了不少天仙境界的实力。

在洪荒虽然还是很弱小的种族,自从一道功德降临在葫芦山后,圣人推演天道。人族将是巫妖之劫后的第一大族。

纷纷想来提前插一脚,提前分享气运。

人族的气运来源于混元金斗的庇护,混元金斗又是跟箫尘的元神相连接的。

人族兴起来,箫尘将是人族反馈的功德的最大受益者。

这份功德太大了,所以通天教主。让自己的徒弟三个弟子来提前来布局。

通天教主的截教,三教九流。

截教的道义思想是道法自然,继承天人合一。主张上道无德,下道唯德。大道五十衍四十九为定数,一线生机遁去,截教的教义正是截取这一线生机。演变六道。

截教被人骂作是“左道旁门”、“不分披毛带角之人,湿生卵化之辈,皆可同群共处”。但也由此可见截教广渡世人的主张。

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