纣王听到此言,不以为然道:孤闻四海安康,万民乐业,止有北海逆命,邑令太师闻仲除奸党;此不过疥癣之疾,何足挂虑?二位承相之言甚善,孤岂不知?但朝廷百事,俱有首相与孤代劳,自是可行,何尝有壅滞之患?孤纵临轩,亦不过垂拱而已,又何必哓哓淤舌哉?。
君臣正言国事,午门官启奏:终南山有一练气士云中子见驾,有机密事情,未敢擅自朝见,候旨定夺
纣王暗自思量:文武诸臣还抱本伺候,不如宣道者见孤闲谈,省得百官纷纷议论,且免孤拒谏之名如此一想,便与午门官传旨:宣云中子。
云中子得旨意,背负一木剑,前进午门,过九龙桥,走大道,宽袍大袖,手执拂尘,飘飘徐步而来。只见他左手携定花篮,右手执着拂尘,走到滴水檐前,执拂尘打个稽首,口称:大王!贫道稽首了。
纣王看这道人如此行礼,心中不悦。想道:孤贵为天子占有四海,率土之滨,莫非王臣。你虽是方外之士,却也在孤版图之内,这等可恶。本当治以慢君之罪,诸臣只说孤不能容物,孤且问他端的看他如何应我?
如今天下不宁,多有仙神入世,纣王经常见到,便是那太师闻仲也是有神通之士,帐下有将乃是炼气士。
只听的纣王说道:道者从何处来?云中子答其:贫道从云水而至。纣王不解其意,问曰:,何为云水?。云中子笑道:心似白云常自在,意如流水任东西
纣王乃聪明智慧天子,便问曰:云水散枯,汝归何处?云中子又曰:云散皓月当空,水枯明珠出现
纣王闻言,转怒为喜曰:方才道者见孤稽首而不拜,大有慢君之心。今所答之言,甚是有理,乃通知通慧之大贤也。遂命左右赐坐。
这云中子也不谦让,旁侧坐下,云中子欠身而言曰:原来如此,天子只知天子贵,七教元来道德尊。
纣王问道:何见其尊?
云中子唱曰:听衲子说来:但观七教,惟道至尊。上不朝於天子,下不偈於公卿;避樊笼而隐迹,脱俗网以修真,乐林泉兮绝名绝利,隐岩谷兮忘辱忘荣。
顶星冠而日,披布衲兮长春。或蓬头而跣足,或丫髻而幅巾。摘鲜花而砌笠,折野草以铺茵,吸甘泉而漱齿,嚼松拍以延龄。
高歌鼓掌,舞罢眠云。遇仙客兮,则求玄问道;会道友兮,则诗酒谈元。笑奢华而浊富,乐自在之清贫。
无一毫之碍,无半点之牵缠。或叁二而参玄论道,或两两而究古谈今。究古谈今兮,叹前朝之兴废;参玄论道兮,究性命之根因。任寒暑之更变,随乌免之逡巡。
纣王听言大悦:孤聆先生此言,不觉精神爽快,如在尘世之外,真觉富贵如浮云耳!但不知先生果住何处洞府,因何处而见孤?请道其详?
云中子曰:贫道住终南山玉柱洞,云中子是也。因贫道闲居无事,采药於高峰,忽见妖气贯於朝歌,怪气生於禁阁,道心不缺,善念常随;贫道特来朝见大王,除此妖魅耳。
纣王摇摇头:深宫秘阙,禁阁森严,防范更密,又非尘世山林,妖魔从何而来?先生此言,莫非错了!
云中子拍手笑曰:陛下!若知说有妖魅,妖魅自不敢至矣。惟陛下不识这妖魅,他方能乘机盅惑;久之不除,酿成大害。艳丽妖娆最是惑人,能暗侵肌鼻丧元神;若知此等妖魅,世上多为不死之身
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