重生洪荒之盘古阳根化形(洪荒开局召唤神话女娲)
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为大家带来《洪荒:开局招魂盘古!》最新章节在线阅读,作者小鱼大神,描述了:混沌初开,鸿蒙未分。罗修竟然穿越成了一道鸿蒙紫气,成了和三千魔神同一时代的人物,就在他以为自己变成三千魔神时,却发现自己领悟的法则有些诡异。轮回法则,死人就变强。看着突然出现在手中的先天伴生灵宝——轮回镇狱招魂幡,罗修就知道自己发了。“嗯,这...
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《洪荒:开局招魂盘古!》最新章节
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《洪荒:开局招魂盘古!》章节试读
盘古是华夏民间神话传说人物,在昆仑山开天辟地,盘古神话叙事见于《三五历纪》、《五运历年记》、《述异记》等。盘古的开天辟地一说最早出在三国吴人徐整的《三五历记》,最早形象见于《广博物志》和《乩仙天地判说》为龙首蛇身或人面蛇身。
一部分学者也认为盘古也姓方氏,因后来人们以天圆地方为大,盘古是华夏神话体系中最古老的神,他的产生很古老,长期流传在人们口头,直到三国时才由吴国文人徐整记录下来。但1986年饶宗颐先生发表的《盘古图考》,指出汉末兴平元年,即公元194年;饶先生的这一成果,不仅将盘古出现的时间上推到公元二世纪末,而且在研究方法上,也提供了启迪:神话与宗教是一个事物的两面体,语言与神像联系在一起,两方面的研究可以互证。花都是古时“南海盘古国”的所在地。
盘古传说最早出现于三国文人徐整的《三五历记》。[6]又有《五运历年记》记载其化生万物。《华夏哲学史》教材引用了这两段史料。对于盘古传说反映了华夏远古传说的真实情况,教材论证说:“盘古创世的神话传说虽不见于先秦文献,但正如吕思勉所说:‘今世俗无不知有盘古氏’,‘盖其说甚旧,故传之甚广’。由此推断,由于远古时期没有文字,加之我们的祖先又有述而不作的传统,因此,这一神话传说,形诸文字虽晚,但其内容的发生应在很早的远古时期,是千百年来华夏先民口耳相传的结果。”《鉴略》:“粤有盘古,生于太荒,首出御世,肇开混茫。”盘古神话流传时间下限至东汉时代,叙事见于《三五历纪》、《五运历年记》、《述异记》等。公元506年南朝梁人任昉在《述异记》中记载的“南海中盘古国”,其遗迹就在今在花都区境内狮岭炉山,也是古代瑶族的居住地。[10]从《述异记》“今南海有盘古氏墓…桂林有盘古氏庙”等可知历史上盘古神话当在古代百越族系中有流传,盘古是古越族人自天地初开形成神话,是混沌大气旋转成蛋形生出创世始祖。