人生不过如此图片(人生不过如此现实感悟)

• 第七十九章谈虎丘剑池
• 第七十八章略谈杭州北京的饮食
• 第七十七章五四忆往
• 第七十六章我生的那一年
• 第七十五章随笔两则
• 第七十四章为暴春霆题其先德
• 第七十三章秋荔亭随笔
• 第七十二章为《中外文丛》拟创刊词
• 第七十一章无题（二）
• 第七十章无题（一）
• 第六十九章为何经海募款启
• 第六十八章谷音社社约引言

一言蔽之，我们要了解书中人佐治的性格，第一个观念就是“矛盾”。他无时无地不在这旋涡的激扰之中。Gourmont在他底《卢森堡之一夜》里面说：“事事都是矛盾的，我也不愿再讲了。”这和《灰色马》中所谓“接吻罢，不要思想了，”正是同一的意思。为什么不要想，不要讲呢？因为想不出，讲不通底原故。但他们偏要找想不出的去想，找讲不通的去讲。这又是一种新的矛盾了。总之，我们张着眼去窥探包孕着我们的世界一切，看不见谐和，看不见系统，只看见一团一团，一片一片的纠缠着，冲突着的憧憧然的怪东西。我们有求知识底欲念，而且有求知识谐和底欲念；但终于陷入矛盾的泥中；况且，不但包孕着我们的已无谐和底可能；即我们自己也是大怪物中底一个小怪物。我们不但不知道一切而已，即最密接的“自我”，所知的亦是最少。这实在不能使我们再忍耐下去！一切是谎犹有可说，连我自己也是一个谎当然是不可堪的，矛盾即存在“我”底中间，欲免除矛盾，惟有否认“我”。至于肯定自我的人，只有让这种状况与我们相终始的一法。绝对的不讲，绝对的不想，把第一义的生活之路上贴上一张“此路不通”的条子，而勉力企图第二义生活的充实。

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