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《二月河妙解《红楼梦》》最新章节
- 四 一场欢喜忽悲辛
- 三 论“掉包计”是不存在的
- 二 另一种人——嚼一嚼“穿心烂果”
- 一 善耶?恶耶?抑善恶兼而有之耶?
- 另一个王熙凤
- 四、人间归宿何处是?
- 三、悔偷灵药是嫦娥
- 二、怨女幽恨以何拟?
- 一、林之学家的没有说假话
- 妙玉的身世
- 三春嗜好
- 三、何以“枉与他人作笑谈”?
《二月河妙解《红楼梦》》章节试读
写到这里,我也想就妙玉的结局略谈一下,因为“身世”一文“妙玉的洁癖性格”和“关于妙玉的评价”两大节文章中都涉及到了这个问题。把刘操南同志的观点集中起来说,不管妙玉屈从或不屈从“枯骨”,反正是受到了一个“老而不死,弯腰曲背,‘贵势’‘权势’中人”的蹂躏,并引用了周汝昌同志对这一问题的看法以资佐证。但我以为不管是刘操南同志也好,周汝昌同志也好,对妙玉结局的分析和结论都是片面的和错误的。
首先,“瓜洲”的那条批语便来历不明。我并不是迷信脂本,对其他本子一概漠然,但如若要人相信批语确指的是曹雪芹原稿底本,必须首先有信实的证据说明批者确实读过原著。就这条批语看,依周汝昌同志校读为“妙玉偏辟〔僻〕处,此所谓‘过洁世同嫌’也。他日瓜洲渡口,各示劝惩,红颜固不能不屈从枯骨,岂不哀哉”!语辞支吾含糊,不清不白,从哪里去断定批者的身份?何以晓得“瓜洲渡口”情节必是雪芹轶稿中文字?
更主要的问题是,从这条批语引申而来,无论妙玉屈从还是不屈从“枯骨”,都与妙玉的《世难容》之曲难以吻合。
气质美如兰,才华复比仙。天生孤癖人皆罕。你道是啖肉食腥膻,视绮罗俗厌;却不知,太高人愈妒,过洁世?同嫌。可叹这,青灯古殿人将老,辜负了,红粉朱楼春色阑!到头来,依旧是,风尘肮脏违心愿。好一似,无瑕白玉遭泥陷,又何须,王孙公子叹无缘!